Uslovi ruske narudžbe nevjeste poštom

Es-Selamu Alejkum, moja braćo i sestre. Moje ime je Jonathan James Korfa. Prijatelji me zovu J.J. Moja obitelj potječe iz grada Dhamasa u regiji Gedo u Somalilandu. Moj otac i majka preselili su se u grad Boston u Massachusettsu, gdje sam se ja rodio nekoliko godina kasnije. Odrastao sam u Novoj Engleskoj i tamo živio cijeli život. Jednog dana moje se postojanje zauvijek promijenilo. Moja obitelj i ja smo poštom primili nevjerojatne vijesti. Davno izgubljeni brat mog oca Ibrahima, Tabaan Korfa, nekako nas je pronašao cijelim putem u Novoj Engleskoj i došao u posjet. Upoznao nas je sa svojom suprugom rođenom u Jamajki Isabellom Winston Korfa i njihova dva sina blizanca, Mustafom i Ahmedom Korfom. Navodno je živio u Kanadskoj konfederaciji od ranih 1980-ih i izgubio je svaki kontakt s ostalim članovima obitelji. Vau.

Bio sam fasciniran svojim novopronađenim stricem Tabaanom i njegovom obitelji, da vam iskreno kažem. Bili su toliko drugačiji od nas. Somali-Amerikanci se razlikuju od Somali-Kanađana kao noć i dan. Moj ujak je bio musliman, a njegova žena je također bila obraćenica. Nosila je hidžab i sve. Odrastajući u gradu Bostonu, bio sam stvarno sekularan tip. Moji roditelji nisu mnogo polagali na organiziranu religiju, iako su pomno pratili somalsku politiku. Završavao sam drugu godinu Bay State Collegea u Bostonu u vrijeme ponovnog spajanja naše obitelji. Moj ujak nam je pričao o svom životu u Ottawi, Ontario. Regija glavnog grada Kanade. Našao sam se fasciniran.

Toliko da sam sljedeći semestar odlučio studirati godinu dana na Sveučilištu Carleton u gradu Ottawi, pokrajina Ontario, umjesto da se prebacim na Sveučilište Massachusetts u Amherstu kao što sam ranije planirao. Budući da su moj ujak i njegova obitelj bili državljani Kanade, podnijeli su zahtjev da postanem stalni stanovnik kako ne bih morao plaćati međunarodne pristojbe za vrijeme boravka na jednom od najboljih kanadskih sveučilišta.Koliko je to bilo cool. Preselio sam se u Ottawu i ostao sa svojim ujakom Tabaanom i njegovom obitelji u gradu Barrhavenu gdje su živjeli. Ujak Tabaan je policajac u policijskoj službi Ottawe. Teta Isabella je učiteljica. Što se tiče mojih rođaka Ahmeda i Mustafe, obojica su bili upisani na koledž Algonquin. Moj ujak i njegova obitelj izgradili su si lijep život u Kanadi, moram reći.

U svakom slučaju, moja kanadska avantura je počela. Upoznao sam mnogo Somalijaca u gradu Ottawi i oni su me promijenili. Veći dio svog života smatrao sam se Afroamerikancem. U Sjedinjenim Američkim Državama nema toliko Somalijaca, a većina njih ionako rijetko izlazi izvan države Minnesote. Oštrim kontrastom, u gradu Ottawi bilo je mnoštvo somalijskih momaka i somalijskih cura. Ujak me uvjeravao da ih ima mnogo više u gradu Torontu, najvećem gradu u cijeloj Kanadi, i gradu Montrealu u provinciji Quebec. Nastojao sam posjetiti ta mjesta i istražiti davno izgubljenu kulturu mog naroda. Čekalo me iznenađenje ili dva, dame i gospodo.

Moj otac Ibrahim rijetko je govorio o prošlosti svoje obitelji. Sve što znam je da su se moj otac i njegov brat Tabaan posvađali nakon što su početkom 1980-ih napustili Somaliland kao izbjeglice. Tada su bili samo par mladića, a Ujedinjeni narodi su tražili zemlju domaćina za njih. Mog oca su odabrali da ide u Ameriku, a njegovog brata Kanada. Nedugo nakon toga nekako su izgubili kontakt. Moj otac je prihvatio američki način. Pohađao je Sveučilište Massachusetts u Amherstu, stekao diplomu iz kemije i godinama radio za privatni sektor. Ovih dana moj tata predaje primijenjenu kemiju na koledžu Emerson u središtu Bostona. Moja majka Fatima je zatvorska službenica u Odjelu za popravne zatvore Massachusettsa. Radi u državnom zatvoru Walpole.

U Kanadskoj konfederaciji otkrio bih što znači biti Somalac.Somalci u Kanadi radikalno su se razlikovali od nekolicine koje sam susreo u Sjedinjenim Američkim Državama. Somalijski Kanađani su stvarno konzervativni i žestoko se drže i svoje afričke kulture i svoje muslimanske vjere. Znam dosta o islamu, ali se ne bih smatrao muslimanom. Uvijek sam bio tip za zabave. Pijem svoj irski viski, pušim i volim dame. Svakakve dame. Crne žene. Bijele žene. azijske žene. Hispanoameričke žene. Nisam diskriminirao. Volim ženski oblik bez obzira na ton kože, vjerujte tome. Također, ne ograničavam se samo na žene. Ja sam biseksualan. To znači da me privlače i muškarci i žene. Povremeno sam se družila Seksi crni modeli goli dečkima, samo iz zabave. I ne žalim. Koliko ja znam o Somalijskim Kanađanima, ne bi bili oduševljeni da to čuju. Iako sam sigurna da među oh-tako konzervativnim Somalijcima koje susrećem u Kanadi ima homoseksualaca, lezbijki i biseksualaca.

Moji roditelji znaju da sam biseksualac, ali zapravo ne raspravljamo o tome. Mnogo puta sam pokušao razgovarati s majkom, ali ona jednostavno ne želi razgovarati o tome. Samo mi kaže da koristim kondome i da se klonim problema. Što se tiče mog oca, on mi uglavnom govori isto. Razgovaramo o mojim djevojkama, ali nikad o dečkima. Ponekad se pitam je li moj tata razočaran u Azijski tinejdžerski univerzum ne. Ja sam njegov sin jedinac. Crnac od 250 funti visok metar i tri, srednje smeđe puti, svijetlosmeđih očiju i duge crne kose spletene u uredne pletenice. Igrao sam nogomet za Hyde Park Community High School u Bostonu sve četiri godine. Mogao sam dobiti stipendiju za bilo koju od velikih nogometnih škola kao što su Boston College, Georgia Tech, UMass-Amherst, Sveučilište Floride ili Texas Tech. Nažalost, neki me bozo odbacio kao biseksualca tijekom zadnje godine i iz nekog razloga regruti iz velikih nogometnih škola prestali su zvati. Srećom, imao sam ponudu akademske stipendije Bay State Collegea pa moji snovi o visokom obrazovanju nisu završili.

U svakom slučaju, to je prošlost. Prihvatio sam svoj novi život u gradu Ottawi, Ontario. Sveučilište Carleton bilo je stvarno zanimljivo mjesto. Puno rasno raznolikija nego što sam prije mislio da će biti bilo koja kanadska škola. U tom živahnom kampusu upoznao sam dvoje ljudi koji su zauvijek promijenili moj život. Waleed Wasif, mladić iz Saudijske Arabije kojeg sam upoznao na satu psihologije. I naravno, nezaboravna Nashida Rukan Baabur. Dva metra visoka, predivnih oblina i apsolutno zadivljujuća mlada Somalijka koja se doima kao boginja u svakom pogledu. I pao sam na oboje.

Upoznao sam Waleeda tijekom svog prvog dana na Sveučilištu Carleton u rujnu 2011. Šetao sam kampusom, očajnički tražeći svoj prvi sat tog dana. Psihologija. Ovaj metar i devet, vitak mladi Arapin s frizurom pogledao je moj raspored i rekao mi da ima isti razred. Nasmiješio se, predstavio se i potom me otpratio do razreda. Činilo se da nam je suđeno da postanemo pupoljci. Waleed je bio fasciniran mojim bostonskim naglaskom i činio se stvarno cool. Nemam apsolutno nikakav gaydar. Kako sam mogla znati da mu se sviđam. Tog istog dana upoznao sam Nashidu kad sam slučajno ušao na predavanje o poslovnom pravu. Pojavio sam se na Black Timeu, kao i obično. Proklet.

Spustio sam se na stražnje sjedalo, udobno smjestio i netko me zamolio da pazim gdje stavljam lakat. Suzio sam oči gledajući uljeza i doživio šok života. Visoka statuesta Somalka u crvenoj svilenoj košulji i dugoj crnoj svilenoj haljini zapovjednički me promatrala. Slabašno sam joj se nasmiješio i predstavio se. Pogledala je moju ruku, nije je odmahnula i rekla je nešto na grlenom somalskom jeziku. Mogla je i govoriti japanski. Slegnuo sam ramenima jer nisam razumio ni riječ. Zamolio sam je da govori engleski, a ona je zakolutala očima prema meni. Pogledao sam je od glave do pete, nasmiješio se zahvalno i na kraju pogledao učitelja, omanjeg bijelca s konjskim repom. Lijepo smo počeli, ha?

Nakon predavanja prišao sam somalskoj curi koja se ranije odbila rukovati sa mnom. Ispričao sam joj se i primijetio da je razgovarala s nekoliko somalijskih cura koje nose hidžab. Potapšao sam je po ramenu da privučem njezinu pozornost. Njih troje su zurili u mene, zapanjeni. Predstavio sam se kao Jonathan James, bivši iz Bostona, a sada iz jadave male Ottawe, Ontario. Kimnuli su mi glavom. Onaj kojeg sam se sjećao iz razreda pogledao me u oči i pitao me jesam li stvarno Amerikanac. Rekao sam joj da sam rođen i odrastao u Sjedinjenim Državama. Predstavila mi se, (opet bez rukovanja) poželjela mi dobrodošlicu u Ottawu, zatim su ona i njezine prijateljice otišle. Stajao sam tamo, zbunjen. Što je s ovim somalijskim damama, čovječe. Netko me potapšao po ramenu. Bio je to Waleed. Promatrao je moj mali debakl sa Somalijskim ženama. Odmahujući glavom, rekao mi je da muslimanke ne vole mnogo dodirivanje između spolova. Klimnuo sam i rekao mu da nisam musliman. Da budem iskren, nisam odgojen u nekoj određenoj vjeri. Waleed je kimnuo, a zatim mi ponudio pokazati kampus.

Nakon kratkog obilaska Sveučilišta Carleton, Waleed me upoznao sa svojim prijateljima u Sveučilišnom centru. Činilo se da tip poznaje sve. Njegova najbolja prijateljica Jennifer Williams bila je visoka, crvenokosa cura koja je izgledala Irkinja, ali se pokazalo da je britanskog podrijetla. Također je bio prijatelj s Marcom DeRosom, niskim Hispanoamerikancem iz El Salvadora i Anthonyjem Kilpatrickom, bucmastim crncem koji je izgledao kao Jamajčanin. Uzgred, svi su bili članovi školske GLBT mreže. Jennifer je bila biseksualka, a dva tipa s kojima me Waleed upoznao bili su članovi kluba tipova koji vole samo dečke. Ne znam kako to nisam shvatio. Nasmiješio sam se cijeloj grupi, vodio kratki razgovor nekoliko minuta i rekao im da moram ići. Waleed me potapšao po ramenu i zamolio da im se pridružim na ručku. On je jedina osoba na kampusu koja za mene nije bila seronja. Kako sam mogao reći ne. Odveli su me do kafeterije u kampusu.Dok sam razgovarao s Waleedom i njegovim prijateljima, primijetio sam da nas mnogo ljudi gleda. Slegnuo sam ramenima. Ja sam krupan i visok crnac s jakim glasom, tetovažama i kukuricima. Navikao sam da ljudi bulje u mene.

Dok sam grizao svoje hamburgere i krumpiriće, Waleed mi je pričao o sebi. Prije dvije Priče o grupnom seksu došao je na Sveučilište Carleton kao međunarodni student. Nedavno je postao stalni stanovnik Kanade i ponosno je izašao iz ormara. Rekao nam je da se nikada neće vratiti u Saudijsku Arabiju. Činilo se da je Jennifer drago to čuti i s gnušanjem nam je rekla da većinu saudijskih muškaraca smatra seksistima jer odbijaju dopustiti Saudijkama da voze. Dok sam razmišljao o tome, pridružila nam se niska, bucmasta crna cura. Poljubila je Jennifer u usne i sjela joj u krilo. Jennifer nam je ponosno predstavila svoju djevojku, Amandu Etienne. Riba s Haitija, ako možete vjerovati. Vau. Na to sam kimnuo. Čini se da na Sveučilištu Carleton ima puno queer osoba. Hmmm. Dok sam večerao sa svojim novim prijateljima, primijetio sam poznato lice. Bila je to Somalijska cura od ranije. Pogled kojim je dobacila mojoj grupi bio je čisti prijezir.

Čovječe, nisam mogao vjerovati kakav mi je pogled uputila. To je ono što me zbunjuje kod tih crnih žena, doista. Pokušavao sam viknuti na nju u razredu, ali nije baš reagirala. Sad me vidi kako se opuštam s drugim ljudima, koji uglavnom nisu crnci, i dobaci mi pogled neodobravanja. Što daje. Ignorirao sam gospođicu Lijepu i nastavio se opuštati s Waleedom i svojim novim prijateljima. Ovdje je bila hrpa prijateljski nastrojenih, rasno različitih studenata koji su bili zadovoljni svojom seksualnošću. Moje nikad nije dolazilo u pitanje, iako su me više nego jednom moji queer prijatelji prostrijelili pogledom dok sam provjeravao neku debelu curu koja je prolazila pokraj mene. Hej, sviđa mi se cura s velikom guzom. Mislim da je to genetski Ruska muzika imigracija ruski radio ne poznajem nijednog crnca koji poštuje sebe i koji ne voli veliku guzu.

Moj prvi dan na Sveučilištu Carleton brzo je prošao. Puno ljudi se zagrijalo za mene, a osjećaj je bio obostran.Opet sam naletio na Nashida Baabura, ovaj put u teretani. Izgledala Rebecca perle gola jako dobro u sivoj trenirci, trenirki i naravno svom uobičajenom hidžabu. Nasmiješio sam se i pozdravio, a ona je kimnula ne govoreći ništa. Nikada nisam dopustio da se lako obeshrabrim, popeo sam se na stubište do nje i počeo trčati. Nashida je radila punu trku na svojoj spravi, a ja sam se nasmiješio dok sam gledao njezinu veliku zadnjicu. Vruće prokletstvo. Čak i s trenirkom, njezina je velika stražnjica stršala. Dok je ona zastala da popije malo vode, zastao sam i ja. Pitao Pita analni krempi azijski tinejdžeri je za smjer, a ona mi je rekla da studira informatiku. Rugao sam se tome. Studirao sam upravljanje računalom i internetom na Bay State Collegeu godinu dana prije nego sam se prebacio na kazneno pravosuđe. Volio bih da uopće nisam studirao računala. Mora da su mi se misli odrazile na licu jer me Nashida pitala ne odobravam li njezin izbor studija. Nasmiješio sam se i odmahnuo glavom, govoreći joj da je napravila odličan izbor. Pravi zarađivač, karijera u I.T.

Nashida i ja smo malo popričali. Pa, pričao sam. Odsutno je kimnula glavom ili se većinom bezizražajno smješkala. Kad se neka bucmasta bijela cura sagnula da podigne nešto, a moje su se oči usredotočile na njezinu debelu guzu, Nashida je zakolutala očima. Nasmiješila sam se i slegnula ramenima. Nashida me pitala jesam li Somalijac i rekao sam joj da se smatram Afroamerikancem, iako su moji otac i majka emigrirali u SAD iz Somalilanda 1980-ih. Očito taj odgovor nije zadovoljio Nashida. Jezgrovitim tonom rekla mi je da zapravo nisam Somalija. Odgovorio sam da sam došao čak do Ottawe kako bih naučio nešto o svom somalijskom podrijetlu nakon ponovnog susreta sa svojim davno izgubljenim ujakom. Također sam pitao Nashidu jesu li ponudili tečaj somalskog/engleskog na Sveučilištu Carleton. Kimnula je i rekla mi da će mi pokazati gdje je. Sat vremena kasnije, nakon tuširanja (odvojeno, nažalost), Nashida i ja smo šetali kampusom. Obično suzdržana Somalijka odjednom je postala stvarno brbljava.Imala je mnogo pitanja o tome kakav je život u Sjedinjenim Državama. Ponosno sam joj rekao da Afroamerikanci Ameriku nazivaju Obamina zemlja. Nashida se nasmijala na to i rekla mi da joj je drago što je predsjednik SAD-a više ujedinitelj nego razdjelnik, za razliku od Kenijaca koje je poznavala.

To me nekako zbunilo. Nashida mi se nasmiješio, naizgled zbunjeno. Rekao sam joj da nemam ništa protiv Kenijaca. Nastavila mi je govoriti da u Keniji žive stotine tisuća Somalijaca kao izbjeglica iz neprestanog građanskog rata i da ih kenijska vlada baš i ne voli. Sjetio sam se da je moj otac rekao nešto o tome da su odnosi Kenije i Somalije pomalo napeti, ali nije ulazio previše u to. Nashida mi je pričao o plemenskom ratovanju u Somalilandu i kako mnogi Afrikanci, osobito Kenijci i Etiopljani, smatraju Somalijce poštenom igrom za zlostavljanje. Čovječe, ono što mi je rekla je ludo. Nisam imao pojma da se toliko mnogo Afrikanaca međusobno ubija zbog etničkih gluposti. Pogledao sam Nashidu u oči i rekao joj da tamo odakle sam ja svi crnci sebe smatraju jednim narodom. U Americi, ako si crnac ili polucrnac, onda si crnac. Svakodnevno pušenje vruće tinejdžerice važno jeste li potomak crnog oca/bijele majke ili crne majke/bijelog oca. Tvoje dupe je crno. Sad i zauvijek. Popijte svoj Kool-Aid. Glasajte za demokrate. Podržite Obamu. I uvijek se čuvajte policajaca rasista.

Kad sam joj to rekao, Nashida se nasmiješila. Rekla mi je da bi voljela da su crnci u Africi jednako ujedinjeni kao Afroamerikanci u Sjedinjenim Državama. Nasmiješila sam se. Htjela sam je još nešto pitati kad mi je rekla da smo stigli na odredište. Pogledao sam staru zgradu od smeđeg kamena u istočnom kampusu. Hmmm. Nashida i ja smo ušle unutra, nakon što je gurnula studentsku iskaznicu na čitač. A onda smo ušli. Hodali smo niz hodnik prije nego što smo se zaustavili pred neuglednim vratima. Nashida je pokucao, a visoki brat s visokim čelom (tj. Somali) je odgovorio.Pozdravio ju je na somalijskom, a zatim mi dobacio zbunjen pogled. Udario sam šakom o njegovu ruku i predstavio se kao J.J. Nashida mi se nasmiješila i ušli smo unutra. Odmah sam ugledao scenu. U prostoriji je bilo trideset ljudi, u dobi od osamnaest do srednjih dvadesetih. Većina studenata bili su crnci, premda sam među njima izbrojao dvije azijske cure, dva bijelca i jednog tipa koji je izgledao kao Meksikanac. Devetnaest djevojaka i jedanaest momaka, ne računajući mene ili gospodina Visokog Čela. Nashida me predstavio kao Jonathana Jamesa Korfu iz Bostona. Nasmiješio sam joj se i mahnuo svojoj somalijskoj braći i sestrama. Pokušao sam s tradicionalnim muslimanskim pozdravom, ali nije ispalo kako treba i svi su se smijali. I ja sam se smijao, pokušavajući to odigrati. Kasnije sam saznao da se nisam trebao mučiti. Većina učenika u razredu, čak i oni Somalijci, nisu govorili previše somalski. Što kažete na to?

Ispostavilo se da je Nashida bila jedan od posebnih asistenata profesora na kampusu i predavala je somalski/engleski jezik. Gospodin High Forehead, čije je službeno ime bilo Cisman, bio je jedan od rijetkih crnih profesora na Sveučilištu Carleton. Očigledno je bio velika faca jer se školovao na Sveučilištu McGill u gradu Montrealu u Quebecu. Cisman je bio službeni profesor, ali postalo mi je jasno da je Nashida doista vodio emisiju. Nije baš bio dobar u javnom govoru. Ili smo ga možda učinili nervoznim. Ignorirao sam ga i usredotočio se na Nashidu. Visoka, ljupka mlada Somalka izgledala je jednostavno blistavo dok je davala upute razredu. Bila je samo godinu-dvije starija od većine učenika, ali je bila prilično zrela. Nije bilo samo to. Idol tinejdžeri japanski zlostavljani tinejdžeri je.prisutnost.

Jedan od bijelih tipova zlobno se nasmiješio kad se Nashida okrenula i počela pisati na ploči, a njezina velika guzica gotovo se klatila u trenirki. Prostrijelila sam ga pogledom, a on je podignuo obrvu. Obično me nije bilo briga kad tip pilji ribu u guzicu, uglavnom zato što sam često kriv za isto, ali nekako sam poštovao Nashidu. Pa sam rekao ovom klaunu da prekine.Promrmljao je nešto i vratio se bilježenju. Somalski jezik je bilo teško izgovoriti, čovječe. Nekako su me boljele uši. Moji preci su to govorili stoljećima. Proklet. Ipak sam sjedio kroz cijeli razred. Kad nam je Nashida dao odmor, pola razreda se nije vratilo. Vratio sam se i sjeo u prvi red. Držao sam ruku podignutu cijelo vrijeme. Iz nekog razloga, grleni somalski jezik zvučao je manje oštro kad ga je Nashida govorila svojim mekim, nježnim, ali čvrstim glasom. Hmm.

Nakon što je nastava završila, rekla sam Nashidi da se želim prijaviti. Dala mi je obrazac i rekla da odem do posebnog savjetnika s imenom koje zvuči muslimanski. Taj bi se savjetnik pobrinuo da predmet dobijem kao izborni predmet. Cool. Prošetali smo kampusom, a ja sam bila sva nasmijana. Nashida je djelovao opuštenije. Pitala me jesam li ozbiljan što želim učiti. Rekao sam joj da odrastajući u Bostonu nikada nisam vidio druge Somalijce. Crnci koje sam vidio u Novoj Engleskoj došli su iz Republike Haiti, Jamajke, Trinidada i Brazila. Ili su bili potomci Afrikanaca koje su Europljani prije nekoliko stoljeća nasilno doveli u Sjedinjene Države. Izravni imigranti iz afričkih zemalja poput Somalije, Eritreje, Etiopije, Nigerije i Gambije preferirali su New York ili Texas. Multikulturalni Houston brzo je postajao meka za imigrante iz Afrike. Nashidine oči imale su mekoću kakvu prije nisam vidjela u njima kad sam joj rekao da se osjećam kao Tarzan među ljudima dok sam bio u blizini Somalijaca u Ottawi. Izgledali su poput mene, prepoznali me kao jednog od njih, ali ja sam očito bio drugačiji.

Nashida je iznenada stajao vrlo blizu mene. Nježno mi je dodirnula ruku. Gledajući me u oči, rekla mi je da nikada ne smijemo zaboraviti odakle smo došli. Također mi je obećala pomoći da se ponovno povežem s našim ljudima i našom vjerom. Na to sam kimnuo. Nježno se nasmiješivši, rekla mi je da nikad prije nije vidjela nekoga poput mene. Zatim je rekla riječi "Allah Afiz" zatim mi poželjela laku noć i otišla. Gledao sam je kako odlazi.Visok, statuasan, ljepši od boginje i pametniji od Einsteina. Proklet. Kakva žena. U što sam se upravo uvalio. Ako su sve somalijske žene takve, ja ću se prokleto E-mail o trendovima u seksu među tinejdžerima na islam. Ne zbog vjere nego zbog žena. Waleed mi je rekao da se među muslimanima koji žive izvan Sjeverne Amerike i Europe uzimanje više žena smatra u redu. Vau. Islam mi počinje zvučati jako dobro, igraču.