Slike pušenja plavokosih tinejdžera za

Brzi pogled u ovaj odjeljak "kako" otkrit će pravi rog izobilja vodiča o tome zašto muškarci i žene rade različite stvari, ili preciznu mehaniku predigre, ili čak kako "ševiti" ako ste štreber. Sve to može biti korisno, ali postoji ogromna količina subjektivnosti uključena u ove diskurse. Svrha ovog prilično kratkog eseja je širenje znanstvenog razumijevanja i muške i ženske seksualnosti u smislu evolucijske biologije.

Prije nego što se pozabavimo muškarcima i ženama, prvo moramo razumjeti prilično jednostavan mehanizam prirodne selekcije. Genetski imperativ je jednostavan: replikacija. U svijetu ograničene veličine/resursa, koji se obično naziva "Malthusov svijet," oni koji mogu proizvesti najbolje/najopremljenije potomstvo, preživljavaju i bivaju "odabrani" tako što nadjačavaju one u manje Slike pušenja plavokosih tinejdžera za. Kao što je Richard Dawkins rječito pokazao u Sebičnom genu, složeni organizmi slični su visokorazvijenim prijenosnicima gena i posebno služe njihovom jedinom imperativu. Ljudi su jedinstveni po svojoj sposobnosti da surađuju s članovima iste vrste koji nisu u srodstvu, no još uvijek smo u biti iste vrste vozila kao i drugi organizmi.

Jedini drugi preduvjet za pristup ljudskom seksualnom ponašanju u terminima biologije je razumijevanje odvajanja proksimalne i krajnje uzročnosti. Proksimalni uzroci mogu se shvatiti kao emocionalni nagoni ili osjećaji. Konačna uzročnost je logika koja stoji iza ovih poriva. Potonje je ono što ćemo ovdje ispitati.

Sada, na temu koja nam je pri ruci: ljudska seksualnost.

Muškarci:

Mužjaci su Seks uživo bića (u smislu seksualnosti). Čini se da su dlake na licu jedan od najistaknutijih seksualno odabranih fizičkih atributa muškaraca. Ljudski penis i testisi su relativno veliki (u odnosu na našu tjelesnu masu) u usporedbi s drugim primatima.

Veličina ljudskog penisa u izravnoj je korelaciji s veličinom ljudske vagine, koja je nužno velika za rađanje djeteta koje je trudno 9 mjeseci i ima jebeno veliku lubanju. Oblik ljudskog penisa stvara učinak poput brisača s ponovljenim guranjem (ovo, u kombinaciji s primjerima koji slijede, smatra se da funkcionira kao sredstvo za uklanjanje konkurentskih spermija od drugih muškaraca koji mogu boraviti u ženinoj vagini i unutar cervikalna šupljina, što ukazuje da su rani ljudi vjerojatno bili prilagođeni promiskuitetnom parenju).

Veliki testisi ljudskog muškarca (u odnosu na prilično male testise našeg bliskog rođaka gorile) sposobni su proizvesti stotine milijuna spermija. Empirijske studije (vidi Ratovi sperme) pokazale su da muškarci nesvjesno kontroliraju količinu sperme koju ejakuliraju na temelju vjerojatnosti prisutnosti drugih konkurentskih spermija u ženi, kao i na temelju vremena koje je prošlo od posljednjeg parenja s dana žena, maksimalno u prosjeku oko 600 milijuna spermija.

Još jedna zanimljivost koja podupire hipotezu o promiskuitetnom parenju, poznata je kao "Coolidgeov efekt". Ispostavilo se da je ljudski mužjak (zajedno s mnoštvom drugih sisavaca prilagođenih promiskuitetnom parenju) pod određenim okolnostima sposoban imati seksualne odnose više puta zaredom, bez pomoći Viagre. Prva se okolnost događa kada se mužjaku pruži prilika da oplodi više različitih žena. Drugi se događa kada je prisutan drugi mužjak, a drugi mužjak ispušta spermu u dotičnu ženku nakon prvog. U ovom slučaju, sve dok je prvi mužjak svjestan ove aktivnosti, on će moći ponovno imati spolni odnos i ubrizgati dodatnu spermu u ženku.

žene:

Ženke su u seksualnom smislu mrvicu kompleksnije od muškaraca.Čini se da su najistaknutiji spolno odabrani atribut koji pokazuju žene grudi (dok drugi primati imaju grudi, većina njih ima tendenciju da se fizički pretvore u crte koje se ne mogu razlikovati od muških parnjaka kada nisu u fazi dojenja djece). Kao rezultat duge trudnoće i razdoblja odvikavanja ljudskog potomstva, ženke su daleko selektivnije kada je u pitanju spol.

Oni također pokazuju zanimljivu osobinu koja se vidi kod nekih (ali ne svih) drugih velikih majmuna. Taj se atribut naziva okultnom ovulacijom. To u osnovi znači da je ljudska ženka vrlo vješta u skrivanju (ne samo od muškaraca, već i vlastitog svjesnog uma) točnih trenutaka u kojima će njezino tijelo biti sposobno za oplodnju. Ovaj atribut pomaže ženki da prikrije očinstvo od muškaraca, au kombinaciji s drugim čimbenicima, omogućuje joj aktivniji odabir očinstva za svoje potomke od seksualnih partnera.

Još jedan fascinantan, iako ne posve objašnjiv fenomen naziva se cervikalni šator. Cervikalni šator se javlja kada žena postigne orgazam. U tom trenutku, cervikalni otvor poprima oblik koji pomalo nalikuje slonovoj surli i funkcionira kao slamka, a sa svakom kontrakcijom se naginje prema dolje u vaginu i usisava ili vaginalnu tekućinu (koja je kisela i, nakon što se ugradi u cervikalna sluz, smanjit će vjerojatnost oplodnje) ili, ako postoji, spermu (povećavajući šanse za oplodnju).

Konačne motivacije:

Muškarci, koji u promiskuitetnim situacijama imaju samo nominalno osiguranje očinstva i malo su uložili u rađanje djece, imaju tendenciju pariti se sa što više ženki (kako bi osigurali maksimalnu replikaciju svojih gena). Monogamne situacije, koje se pojavljuju kako ljudi postižu dulji životni vijek, malo mijenjaju ovu formulu, jer je očinstvo jasnije osigurano, a muškarac može više dobiti ulažući resurse u svoje potomstvo.U takvim situacijama muškarac postaje više uložen u odgoj djeteta i manje je sklon promiskuitetnom ponašanju (iako bi se moglo očekivati ​​da će preostali porivi ostati).

Ženke su uvjerene u genetsku povezanost sa svojim potomcima, bez obzira na seksualne konvencije njezine kulture. Kao što je ranije spomenuto, duga razdoblja gestacije u kombinaciji s dugotrajnim razdobljima dojenja čine da ženka jako ulaže u odabir odgovarajućeg mužjaka koji će postati otac njezinog potomstva. Čini se da vrlo promiskuitetna društva poput Canele zamagljuju očinstvo u nastojanju da izgrade društvenu koheziju i obeshrabre čedomorne porive i slično. U monogamnim društvima, ženka još uvijek ima motivaciju za "varanje". Taj se poriv pokazuje kod mnogih drugih životinja, uključujući određene ptice za koje se prije pretpostavljalo da su monagme, koje često "varaju", kada je to moguće, kako bi pribavile superiornu spermu za oplodnju. Logika iza ove motivacije ukorijenjena je u zajamčenoj genetskoj povezanosti ženke. Bilo u monogamnim ili promiskuitetnim situacijama, optimalna strategija žene je da pokuša pronaći najboljeg mogućeg donora sperme, zajedno s najboljim mogućim pružateljem (ne nužno istim pojedincima) kako bi uzdržavala svoju obitelj.

Zaključci:

Ostavljajući moralne prosudbe po strani, važno je shvatiti uzročnost naših različitih poriva. Konačna "sreća", budući da je sreća definirana kao zadovoljenje svih nečijih želja, rijetko se postiže. I u promiskuitetnim i u monogamnim društvima različiti prirodni nagoni su potisnuti. U prijašnjem tipu društva ljubomora je "zlo" i kao takva se kažnjava. U potonjem tipu, promiskuitet je "zao" i isto tako se kažnjava. Očito postoje pojedinci koji Momci koji imaju seks sa lutkama nadići kulturna ograničenja u oba slučaja, ali to su iznimke od pravila. Ovdje je važno razumjeti da su ti proksimalni nagoni ukorijenjeni u jednom, logičnom genetskom imperativu.Ovo izgleda prilično jednostavno, ali ima dramatične implikacije kada je u pitanju moral.